用神喜忌. 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响. 人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制 ...
1.樑柱位置／壓樑問題 首先，在一張平面圖上最顯眼的便是 柱子的位置 。 在確認了柱子之後，將其 兩兩相連就可以得到主樑的分布 。 這時，判斷是否有 「壓樑」 這個 風水 上的缺陷變的非常容易喔! 如果柱子之間相連處有壓到床頭、淋浴間等等，即是壓樑。 但這樣的方法只能確認大樑的位置，而一般房屋中的 小樑 還是得到現場才能看到，從圖上是無法得知的。 所以 不是 100 ％的 可以透過平面圖完全避免樑的問題! 2.室內柱／室外柱 對於使用空間的人來說，能否在空間中感受到柱子的存在是一個關鍵；在一般建築物的設計中可以將柱子分為兩種： 室內柱 與 室外柱 。
金魚在動物分類學上屬鯉形目、鯉亞目、鯉科、鯉亞科，鯽屬（Carassius）。 金魚屬於鯉科魚類，是由野生紅黃色鯽魚演化而來。遠在晉朝就有"赤鱗魚"—金魚的文字記載，堪稱中國的國粹。金魚是世界著名三大觀賞魚類之一，發源於中國，已有1700多年曆史。
陶朱公，原名范蠡，春秋战国时代越国人，是越王勾践的谋士。 他在帮助越国消灭吴国后，功成隐退，自号陶朱公，经商理财，富甲天下。 后世商人尊他为商祖、经营之神。 他的经商原则是"陶朱公训被捧为商人之宝，传扬海外。 陶朱公的经商原则包含了经营和管理的各个层面，以谋士和商祖的奇智晓谕商人们审时度变，预测行情；薄利多销，长远经营；质高货真，诚一致富；出奇制胜，善于竞争；识人用人，善于管理。 商训十二则 能识人。 知人善恶，账目不负。 能接纳。 礼文相待，交往者众。 能安业。 厌故喜新，商贾大病。 能整顿。 货物整齐，夺人心目。 能敏捷。 犹豫不决，终归无成。 能讨账。 勤谨不怠，取行自多。 能用人。 因才四用，任事有赖。 能辩论。 生财有道，阐发愚蒙。 能办货。 置货不苛，蚀本便经。 能知机。
那么，犯小人究竟应该如何化解呢？ 一、避免尖角对冲你的座位。 尖角或三角型的实物长时间的冲你，形成一种无形的煞气，这个煞气会激发小人对你的伤害，应尽量回避这种情况。 二、办公室自己的办公桌风水要处理好。 坐后无靠、面朝墙壁是非常凶的风水。 背后是过道、窗（部分情况下）、垃圾桶、门口，这也是非常不利工作的。 周遭有在型带刺的那种绿植，那你就更要小心了。 三、红色代表了吉祥和正义，向来对妖邪之气都能够起到一定的威慑作用。 要赶走小人，也得充分将红色的这个特质运用起来。 人们把三碧星称为"是非之星"，想要化解是非，人们可根据年份算出此年的是非方向，然后在此方插上九朵红色花即可。 不过花朵易谢，人们可以九个红色物件代替，例如红色塑料花、九个红色中国结等。
文竹全草可入藥，味甘、微苦，性寒，有潤肺止咳，涼血通淋的功效，主治陰虛肺燥、咳嗽、咯血、小便淋瀝等病症。 [17] 文竹四季常綠，象徵着永恆，既象徵朋友純潔的心，也象徵永恆的愛情。 文竹清新雅淡，特別適合在書房作為觀賞綠植。 [18] 中文名 文竹 拉丁學名 Asparagus setaceus (Kunth) Jessop 別 名 雲竹 山草 雞絨芝 雲片松 刺天冬 界 植物界 門 被子植物門 綱 木蘭綱
"王假有庙"、"王假有家"出自《易经》，言乎夏商周及之前原始氏族社会之事。原始共产制社会解体后，禅让制被王权世袭制所取代，选贤任能的传统被任人唯亲的宗法制所打破，公天下变为了家天下。"溥天之下，其非王土；率土之滨，莫非王臣。
買房有人喜歡買純住宅區，認為安靜清幽較宜居，但也有人喜歡買住商混合區，覺得生活機能較便利。 日前有位網友表示，他最近在研究買房事宜，猶豫要買「純住宅區還是住商混合區」，對此，過來人分享經驗。 一名網友 在PTT發文...
在易学风水中，每个房子都有八个方位，分别是东南西北、东南、东北、西南和西北。 八个方位每个方位45度，组合起来刚好是一个圆形。 八个方位每一个都有力量的大小，吉与凶之分。 作为我们普通人来讲，没有能力去分辨哪个方位好，哪个方位不好。 好比现在有八个人站在你面前，样子都差不多，光凭眼力无法知道这八个人里面谁是好人，谁是坏人，谁是朋友，谁是敌人。 所以我们要先找到这八个方位中的"老大"，只要跟"老大"打好关系，成为朋友，其他七个方位他就不敢"轻举妄动"了。 在易学风水中，把住宅的八个方位分别对应八卦。 这其中最有权力、最有权威、最有影响力的就是乾卦。 乾卦也是八卦的"带头大哥"。 乾卦代表的方位是八个方位中的西北方 ，所以西北方自然是八个方位中的"老大"。
